MAIOR É DEUS

29 décembre 2007

STAGES DE CAPOEIRA A BERCY
Pour tous et tous niveaux !

Les samedis et dimanches à 17h00
Les jeudis à 18h30
Animés par le professeur GAVIAO de Maior é Deus
et le professeur RISADHINO d' Angoleros do mar

Vous les trouverez sur la Pelouse de Bercy,
à côté de la passerelle Simone de Beauvoir.
Prix 5,00 euros.

BATIZADO DES ENFANTS LE 24 MAI 2009
Il aura lieu dans le gymnase Caillaux, 3 rue Caillaux Métro Maison Blanche.

Le samedi 23 mai de 10h30 à 20h00 stage organisé par Maior é Deus.
Ces cours seront donnés par Contre Mestre FABINHO, Contre Mestre RENY et Professeur FUBUIA
le prix du stage est de 5 euros pour les enfants.

STAGE EXCEPTIONNEL DU 10 MAI 2009

Il aura lieu dans le gymnase Caillaux, de 12h00 à 18h30 (ronde comprise).
C' est un évènement important pour nous, les élèves et les personnes encadrant Maior é Deus, qui sommes animés de
plein d'énergie positive !
C'est important également pour tous les professeurs de l'extérieur qui se déplaceront ce jour là
dans notre lieu d'entraînement et qui dispenseront leur enseignement avec la passion que nous leur connaissons.
Ce stage sera ouvert à tout le monde, chacun aura sa place pour représenter notre association.
Ce serait bien aussi que vous pensiez à apporter un petit quelque chose pour la pause de 15 h !

Le prix du stage : 20 euros les adultes et 5 euros les enfants.
(Pour ceux qui se demandent qui a créé la superbe affiche, il s'agit bien évidemment de notre ami ARNAUD !)

LE MAKULELÊ

Maculelê
Maculelê, la danse des bâtons
Le Maculelê est une danse afro-brésilienne ou les danseurs se regroupent dans un cercle(roda de Maculelê) avec un ou plusieurs atabaques placés à l'entrée du cercle. Chaque danseur brandit une paire de bâtons (traditionnellement faits à partir de biriba du brésil) appelée grimas.

Les bâtons mesurent en général 50 à 60 cm de long pour 3cm de diamètre.

La dance est rythmée par un "maitre" ou lorsque celui ci chante, les danseurs dans le cercle répondent en chantant les chœurs des chansons.

Au signal donné par le maitre, deux personnes entrent dans le cercle et jouent au rythme de l'atabaque. Sur les 3 premiers temps, elles effectuent des mouvements athlétiques et acrobatique tout en frappant sur leur bâtons et sur le quatrième les deux joueurs tapent sur un bâton de leur partenaire au dessus de leurs têtes.

Les chants, accompagnant le rythme de l'atabaque, évoquent le travail dans les plantations de canne à sucre et célèbrent l'abolition.

Lors de certaines manifestations, démonstrations et baptêmes, la dance Maculelê peut être jouée avec des machettes, poignards, coutelas... à la place des bâtons. On retrouve également des hommes et femmes avec le corps peints et même des cracheurs de feu. Cependant, ce style est en général réservé aux seuls maitres et élèves gradués. Il impressionne par le bruit des lames et les étincelles produites lorsque les lames entre en contact les unes des autres.

Maculelê et capoeira
C'est en 1943, que Paulinio Aluisio de Andrade, connu sous l'appellation de "Popó do Maculelê" forma un modeste groupe avec ses fils, petits-fils et autres noirs de la rue da Linha pour leur apprendre la danse du Maculelê. C'est comme ça qu'il forma un club, connu sous le nom de "Conjunto de Maculelê de Santo Amaro" et assura une représentation le 2 février, durant la fête de la « Padroeira de Santo Amaro », « Nossa Senhora da Purificação ».

Selon Popó, le Maculelê était pratiqué anciennement par des Noires mal.
Durant les années 60, beaucoup d'élèves de Bimba apprirent la danse du Maculelê et ont ainsi aidé à la faire connaître partout au Brésil.

Aujourd'hui, le Maculelê est incorporé a la capoeira.

Origines du Maculelê
Les origine du Maculelê sont obscures et il ya beaucoup d'histoires, théories et croyances qui clament :"c'est ainsi qu'est né le Maculelê". En voici quelques unes :

1. Durant l'esclavage au Brésil, les esclaves des plantations de cannes à sucre, se réunissaient et jouaient Maculelê comme étant un jeu ou ils pouvaient décharger toute leur haine et frustration d'être des esclaves. A cette époque, ils jouaient avec des machettes au lieu de bâtons. Les bâtons auraient été introduits bien plus tard pour des raisons de sécurité.

2. Il ya deux tribus indiennes au Brésil; l'une étant pacifique et l'autre très guerrière. La tribu guerrière attaquait régulièrement la tribu pacifique qui n'avait pas de moyens de se défendre. Un jour un garçon nommé 'Maculelê' s'empara d'une paire de bâtons et repoussa lors d'une attaque les indiens de la tribu adverse. La tribu guerrière n'attaqua plus jamais. Le jeune garçon les avait repoussé mais décéda suite à ses blessures. Sa tribu décida de l'honorer en créant une dance de combat utilisant des bâtons et l'appela : Maculelê.

FABRICE

Des vidéos sur ce site http://stanfordcapoeira.org/category/videos/
en clliquant l'image ci-dessous :